始祖重一公，名元吉，字重一。重一公生活在元末明初时期，当时天下大乱，战乱频繁。为躲避元季兵乱，重一公毅然决定离开故土，携胞弟重二公从苏州阊门迁居江北。他们一路历经艰辛，遭遇了各种自然险阻以及社会动荡带来的不安定因素，但始终坚定地朝着江北前行。 最终，重一公选择在盐渎冈门镇（今盐城盐都龙岗镇）定居下来。这里土地肥沃，水源充足，有着较好的自然条件和发展潜力，为重一公及其后代的繁衍生息提供了基础。重一公在此耕读传家，逐渐开枝散叶，其后裔不断发展壮大，成为当地的大族。而重二公则迁居苏北兴化，成为兴化王氏始祖。 其宗谱在顺治 15 年、乾隆 33 年、道光 9 年、光绪 21 年、民国 26 年多次重修。据宗谱记载，自三世起又分五大门，分别是头门、二门、三门、四门、五门。随着时间的推移，重一公的部分后人又陆续外迁到盐城地区的其他地方以及周边城市，如扬州、常州、杭州等地。

　　民王的堂号原为三槐堂，后为彰显本族的核心价值观，弘扬儒家 “孝悌” 文化，命名为“孝友堂”。孝友堂的名字旨在传承家族“孝顺父母、友爱兄弟”的核心家风，是对重一公后裔品德传承的正式定名。 其直接来历与在其家族中流传的“白燕殉情”故事、祠堂修建（祠堂名即为“孝友堂”）相关。清朝顺治 15 年，重一公的 11 世孙王恂在龙岗主持修建盐城王氏宗祠时，为彰显家族世代坚守的伦理准则，正式将祠堂命名为 “孝友堂”，让 “孝” 与 “友” 成为家族成员的行为标尺，也使这一堂号成为区别于其他王氏分支的重要标识；再加上王忱的白燕悬粱殉情的传说，清代著名书法家宋曹为其留下了 “白燕阁” 匾，使孝友堂的诞生充满了浓浓的神话色彩。